“少林学”距学术体系有多远?

郑州 ,10月18日,标题 :“少林研究”与学术体系有多远?

“红楼梦”在红学中流行。那么,中国嵩山少林寺提出的“少林学”与学术体系相距多远呢 ?

“少林研究”概念诞生十多年来,“少林研究”的学术研究得以复兴。

为期三天的2020年“少林研究”学术研讨会将继续在少林寺举行 。

少林寺方丈释永信首先提出了“少林研究”的概念,得到了吉先林 ,饶宗义等许多中国著名学者的认可和支持 。他们建议系统地研究陈少林,武术,医学和艺术 ,并建立现代的“少林研究”学术体系。

2005年底,少林寺与中国社会科学院世界宗教研究所共同举办了首届“少林研究”学术研讨会 ,拉开了“少林研究”研究的序幕。

在这次研讨会的学术摘要中 ,著名学者和印度专家黄新川表示 ,“少林研究”的学术研究在中国学术界处于领先地位 ,也为今后的学术研究提供了模式,它的影响力也不容小im。

从那时起,“少林研究”的学术研究一直没有间断。这些活动包括与“少林研究”有关的一系列学术活动,例如“少林寺与北朝佛教学术研讨会”,“少林寺与隋唐佛教国际学术研讨会”。

尽管“少林研究”的研究从未停止过,但“少林研究”却面临着无法与少林寺的影响力相提并论的尴尬 。

少林寺是中国佛教文化交流的场所 ,在中国文化史上具有重要作用 。

一些学者声称“少林研究”的起源和根源是少林文化。尽管“少林研究”贯穿着国内外著名的少林文化 ,但它并没有真正意义上的确立 。

有专家还说,以少林寺为中心的“少林研究”传统及其当代传承研究,不仅是对少林文化历史发展的简单判断,而且是面对历史的必然选择。处理。

10月18日,在2020年“少林研究”研讨会“少林寺(宋前)碑文研究”,“佛教与中国传统生态思想”,“档案和少林文化大数据”三个分论坛中 ,与会专家一致认为,作为一门学科,“少林研究”是少林信仰 ,少林精神 ,少林文化 ,少林禅宗,武术,医学 ,艺术 ,新时期少林人的思想,行为 ,生活方式和传统中国文化的缩影。

北京大学中国哲学文化研究所所长李中华在论坛上 ,从佛教和生态环境保护的角度肯定了建立“少林研究”的必然性和必要性。一个完整而有影响力的主题 。

“'少林研究'不仅是中国人,而且是全世界的人。”中国社会科学院世界宗教研究所黄贤年教授从“少林研究”的内涵和延伸进行了讲话。建立“少林研究”学术体系不是时间问题。如何使“少林研究”像少林功夫一样 ,为世界贡献少林的智慧和力量。

“我们将学习'少林研究',同时研究'紫禁城研究'和'敦煌研究'’。史永新在接受记者采访时说,少林文化是中华民族传统文化的瑰宝。“少林研究”是与少林文化有关的研究的继续和完善。通过结合少林的历史 ,少林的现有记录和探索少林在未来的潜力 ,我们将与社会各界建立并分享。

在史永新看来,少林文化 ,少林功夫等在世界范围内的鲜活传承是现代“少林研究”研究的延续,有助于进一步理解和解释佛教的中国化。(完)

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